Laforgue a toujours eu la plus vive conscience de son ignorance. A ce titre, il mérite d'avoir une mention parmi les meilleurs représentants de la pensée indéterminée. Il est curieux de constater que cette place, il la doit, lui, lecteur dans une fa »»»
Ecrivant, il y a quelques années, un essai sur la poésie lamartinienne, l'auteur de cet ouvrage s'efforçait de décrire de la façon suivante l'état d'esprit du poète au moment où il commençait à chanter :
Non pas une tension de l'esprit, non p »»»
Lamartine (1790-1869)
Le premier des romantiques
« Je suis le premier, écrit-il, qui ai fait descendre la poésie du Parnasse et qui ai donné à ce qu'on nommait la Muse, au lieu d'une lyre à sept cordes de convention, les fibres mêmes du cour de »»»
« Dieu se dérobe à tous les regards... Dieu, être indiscernable, incompréhensible... Unité qui n'offre en tant que pure substance rien de déterminé, rien de distinct, quoi qu'elle contienne en soi, dans sa mystérieuse essence... »
Ceci ne veut p »»»
Suisse alémanique
Ce qui frappe le plus dans la partie alémanique de la Suisse est que la langue allemande ne s'y est imposée que comme langue écrite. Le langage que l'on parle - qui porte le nom générique de suisse-allemand - est resté plus pro »»»
Rien ou peu de chose à dire sur la biographie de Lautréamont. Son père a émigré en Uruguay et s'est établi à Montevideo où il est chancelier au Consulat de France. Son fils Isidore vient en 1859 faire ses études à Tarbes puis à Pau : il lit beaucoup »»»
Comme on l'a vu, le rétablissement de l'ordre, du sens, au moment même où sont publiées les ouvres de Sponde et Chassignet, sape la raison d'être de cette poétique d'angoisse salutaire, dont la vogue ne se prolonge guère. Matthieu, qui réd »»»
Connaissez-vous le chevalier de Méré? Ce n'est pas que je vous conseille de le lire; il n'est bon à connaître que par extraits. Il passait pour plus aimable qu'il ne devait être, à en juger par ses lettres et par ses discours imprimés; il faisait »»»
Quand le nouveau roman de Victor Hugo, Les Misérables, est publié en France, au début de l'année 1862, Veuillot ne figure pas parmi les critiques les plus hargneux. Non sans mérite car, selon lui, le poète exilé incarne un des pires produits de l'e »»»
Quand tout ce qui est venu par rapport du passé jusques à nous seroit vray et seroit sçeu par quelqu 'un, ce seroit moins que rien au pris de ce qui est ignoré.
Montaigne, Des coches
L'image que l'on s'est longtemps faite de la Renaissance es »»»
LE TOURNANT DE 1666
La fonction et, du coup, la nature de la littérature changent à partir de 1666 parce que le système louis-quatorzien impose son intégration. Les remous du procès Fouquet, achevé le 20 décembre 1664, sont apaisés. La reine mère »»»
(1659-1666)
Du début du XIXe siècle au milieu du XXe, on étendait à tout le siècle, de Malherbe et Corneille à La Bruyère et Fénelon, malgré « attardés et égatés », un classicisme qui triomphait à partir de 1660. Puis on s'est limité à 1660-1680 »»»
Enfin, Malherbe vint et, le premier en France,
Fit sentir dans les vers une juste cadence.
D'un mot mis à sa place enseigna le pouvoir
Et réduisit la muse aux règles du devoir...
On est en 1674 lorsque Nicolas Boileau (1636-1711) écrit ces »»»
A partir de 1606, le pouvoir d'Henri IV paraît stabilisé. Son assassinat par un fanatique, le 14 mai 1610, ne remettra pas en cause son ouvre, malgré les faiblesses d'une Régence marquée par le pouvoir du tyrannique Concini (1613-1617), puis de l' »»»
Malgré l'apparente sécheresse de ce texte de Saint-Exupéry (ce qui fait que beaucoup d'élèves n'apprécient point la beauté de ces ligneS), malgré la sécheresse tout aussi apparente des notations de ce journal d'un naufrage ou d'un naufragé en pl »»»
1. Élans et affrontements
Richelieu, Descartes, Corneille, Saint-Cyran, Surin, les grands hommes de cette époque sont des militants engagés dans une lutte pour la maîtrise politique, scientifique, psychique, exaltés par l'idéal qu'ils construise »»»
Les Natchez, Atala, René
Du Génie du christianisme, on lit surtout aujourd'hui deux épisodes séparés : Atala et René. Ces deux récits devaient d'abord faire partie des Natchez, roman inspiré à Chateaubriand par son voyage en Amérique du Nord et »»»
Les «académiques»: vertus du personnage et de l'histoire
Certains romanciers ne sont guère affectés par les mutations esthétiques. Artisans talentueux du roman, ils s'accommodent à merveille des anciennes techniques. Ces romanciers « académiques »»»
Vers 1880, au moment où triomphent Les Rougon-Macquart de Zola, la France littéraire est en proie à une crise de pessimisme. Déjà, les lendemains de la défaite et de la Commune avaient engendré l'inquiétude : La Réforme intellectuelle et morale de l »»»
Des questions qui restent sans réponse après qu'on a lu la Recherche, celle que pose l'anonymat du narrateur nous a longtemps paru la plus troublante. C'est un jeune homme sans nom qui « rêve sur les noms ». Les noms de pays et les noms de personn »»»
Le « retour au sujet» des années 1980 se traduit en poésie par un renouveau du lyrisme. Les divers lieux d'où procède sa renaissance sont garants de la variété de ses formes actuelles. Quoi de commun, en effet, entre le vent venu d'outre-atlantique »»»
La révolution de Juillet a fait naître L'Avenir ; elle transforme aussi profondément Le Globe, le journal fondé en 1824, on s'en souvient, par Paul-François Dubois et Pierre Leroux. Bihebdomadaire devenu quotidien à la mi-février 1830, porte-drapea »»»
Vieilles maisons et nouveaux venus
Au lendemain de la guerre, l'édition connaît un « boom » considérable. On assiste sans doute à la disparition ou au relatif effacement de certaines grandes maisons nées au xixc siècle (Lemerre ou FasquellE). Mai »»»
Autant que «réalisme», «naturalisme» est un terme ancien dans la langue, détourné de son sens pour désigner une doctrine et une esthétique nouvelles. En 1868, dans une préface à la deuxième édition de Thérèse Raquin où il défend son roman contre le r »»»
Le philosophe, soucieux de la vie de la cité à laquelle il est pleinement intégré, décèle et critique les préjugés et les superstitions qui font obstacle au progrès. Il se doit de plus de préserver, d'étendre et de faire connaître au public les conn »»»
Pour les penseurs du XVIIIe siècle, le savoir est condition du progrès. Assurer la préservation, la mise en ordre, la diffusion et l'extension des connaissances incombe au philosophe pleinement intégré dans la société à laquelle il accorde toute son »»»
